lunes, 25 de marzo de 2013
Breve panorámica da LIX no século XIX. Gemma Luch
miércoles, 20 de marzo de 2013
OBRADOIRO DE POESÍA 2013

Estes son os resultados do taller de poesía organizado para 3º de ESO, co gallo de celebrar o 21 de marzo.
A partir de 5 substantivos escollidos aleatoriamente (unha muller, unha praia, unha laranxa, unha gueivota e unha pluma) asociaron aos mesmos 5 adxectivos evocadores e logo crearon a partir deles un pequeno poema en versos libres; estas son as súas creacións:
domingo, 10 de marzo de 2013
8 de Marzo: Lecturas para todo o ano.
Desde o CPI PROGRESO de CATOIRA nos chega esta mágnifica selección de lecturas sobre mulleres, por que todos os días poden ser o Día da Muller. Graciñas Nine polo traballo compartido:
jueves, 7 de marzo de 2013
8de Marzo: Mulleres anónimas (twits e microcontos)
Etiquetas:
Dia da muller,
microcontos,
narrativa,
twits
miércoles, 6 de marzo de 2013
125 aniversario de OTERO PEDRAYO
Foto de Suso Díaz.
Ramón Otero Pedrayo (Ourense 1888- 1976):
http://bvg.udc.es/ficha_autor.jsp?id=RamOtero&alias=Ram%F3n+Otero+Pedrayo
Obras:
http://bvg.udc.es/ficha_autor.jsp?id=RamOtero&alias=Ram%F3n+Otero+Pedrayo&solapa=obras
Ramón Otero Pedrayo (Ourense 1888- 1976):
http://bvg.udc.es/ficha_autor.jsp?id=RamOtero&alias=Ram%F3n+Otero+Pedrayo
Obras:
http://bvg.udc.es/ficha_autor.jsp?id=RamOtero&alias=Ram%F3n+Otero+Pedrayo&solapa=obras
O
pan
e o viño dividen en mil anacos o carácter xeográfico e humano do
chan galego, non separados, senón penetrándose e dividíndose en
compiladas figuras. Para nós o pan é o centeo,
e
o viño, o da cepa
vella, de
cepa torta, como osatura dun patriarca. En Ourense inda miramos as
"americanas" como un fato de damiselas neuróticas,
víctimas do surmenage
e
necesitadas de todas as drogas para botar o viño. 0 centeo cereal de
inverno, pasa por tantas calamidades como o paisano que o procura.
Aguanta xiadas, neves, chuvias, nace entre il, se chove moito, un
lameiro de xaramagos, senradelas e gramas; cando está vizoso e alto,
tremando co vento en ondas conmovidas, o paisano, sempre pesimista,
di: "pasa moitas noites fóra". Recólleo con cariño
especial, porque é o recurso de facenda doméstica, xa polo gran que
se garda na arca tradicional coma pola palla que serve para tapar a
chouza, anoar o fachico e facer o leito para a paridura da porca. 0
paisano tenlle máis le¡ ao centeo que ao millo. Antes vivía de
pan, castañas e viño. As castañas e o pan caracterizan os altos
chans graníticos, abertos, de inverno duro, onde o cuco chega máis
tarde, e a vida só va¡ ben na horta do curo ou nos abrigos do pazo.
0 millo simboliza a alianza atlántica. Petulante, guapo, co seu
pompón dominador e a súa exaltación sexual, contrasta coa
castidade e modestia do centeo. É o presente das Américas ás
terras húmidas de Europa: o seu ouro parente daquil lendario
asolagado nas augas de Vigo.
0 labrego do pan e do viño son
moi diferentes; a agricultura das cepas require unha coñecencia
fonda das leis atmosféricas, un enxeño e unha técnica
oportunistas: ao contrario do cultivo do centeo, máis suxeito a leis
invariables.
(R.
Otero Pedrayo, 1947 [La
Noche, 23 XII 1947])
Etiquetas:
literatura galega,
narrativa,
Nós,
Otero Pedrayo
Suscribirse a:
Entradas (Atom)